一些碎碎念

最近跟周边搞企业做投资的朋友聊天，发现他们对中国经济普遍持有着一种悲观的情绪。这种悲观情绪更中国股市短期的萎靡以及中国经济转型期间的阵痛息息相关，他们似乎在以一种无意识的行为去定义我们当下的经济金融基本面。

这不禁让我思考，那就是金融的本质是什么？它其实远不是我们实体的那套逻辑，它更多是一种预期的体现。我们中国人务实，善于把实体经济搞好，但却在玩预期这块被对面压着打，这无外乎有几个主要原因：

1）历史的惯性，包括且不限于近代被西方所谓的先进给震慑，国内内部斗争导致的人心不团结以及改开之后对于外资大量引进所形成的利益与意识形态绑定。

2）文化与信仰的丧失，中国的商界、金融界缺乏对于自己文化的自信，缺乏振兴民族的家国情怀，更多是趋利避害的投机心理，谋求的是短期利益最大化，把小农意识中最糟粕的地方展现得淋漓尽致。中国某一代的信仰缺失，固然有其历史原因，是过于激进的社会运动所带来的不良产物—这也是我反复强调的，对于那段历史，即便其存在客观上的合理性，但我也不会从主观上认可它，信仰在内斗之中是最容易崩溃的，信仰在人性的恶之花面前是极易灰飞烟灭的，大多数老百姓没有“粉碎身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的思想觉悟的，所以，社会改革，一定要实事求是，一定勿要以践踏人的尊严为助燃剂，因为它的反噬就是人对于信仰的丢失。

3）转型阶段的脆弱期

很显然，中国经济从依附于美西方体系的存在方式转向为自主的金砖体系，其转型期必有真空，必有薄弱环节，现在正处于这个转型期间，是我们最脆弱，最容易被对方攻击的时候。中国大多数社会精英，或者说这些所谓的社会精英，因为其个人信仰的缺失，一味地趋利避害，以至于无法在国家最艰难的转型期间团结一心。新自由主义对人心最恶毒的侵蚀莫过于此，它会让人为个体利益无所不用其极，但如果真正算起账来，这种纯粹趋利避害的行为，也未必能给个体带来真正的利益最大化。

实际上，新自由主义损坏的不仅是一个集体的利益，也更是损害了个体长远的利益。但可惜的是，经历了某几个特定历史阶段的某一代人，他们已经没有这种信仰，他们已经彻底成为了时代的牺牲品而不自知。

很多时候，我也想用绝对理性的解构去看穿金融的本质，但最后才发现，金融的本质就是人心。因为金融是预期的游戏。美国债台高铸，美军被胡塞武装赶鸭子，美国国内矛盾尖锐，但预期不管这些，只要故事讲得好，洗脑洗得彻底，那么美国的金融市场依旧可以欣欣向荣。

说白了，如果不善于管理人心，不善于宣传，那么想在金融战中转守为攻，这是绝对不可行的。

中国面对美西方金融战之所以不溃，是因为我们实体的强大；但中国面对美西方金融战之所以无法实现战略反攻，则是因为我们没法在预期上统一人心，凝聚力量。

对抗虚空大军，你必须拥有辉煌圣光，你必须此心光明，否则，人心在虚空的诱导之中，将堕落得一塌涂地。

当下，执掌中国经济、金融命脉的这一代人，恰恰是最缺乏信仰，最只醉心于趋利避害的一群人。特定的历史条件塑造了他们的性格，从理性可以理解此种精神上的孱弱，但这种历史演化的惯性，却着实伤害着未来一代代人的生活。

如果以道家的思想，我倒是可以淡定，毕竟时间会带走一切腐朽的事物，未来永远属于年轻人。但历史演化的特点却让我无法彻底释然。美国一个如此腐朽没落的帝国，却可以靠一手预期管理收割一个如此朝气蓬勃，蒸蒸日上的国家，这让我哭笑不得。

我们中国人当下到底缺什么？缺钱？缺粮？缺高品质的生活？不不不，我们缺的是一股气，一股天地正气。

凡事都在辩证之中，趋利避害固然是生存的道理，但过于趋利避害却往往更妨碍更高级的生存方式。诸葛武侯舍一人之修为而救天下苍生的壮举，是其成为中国千百年来真正有担当的英雄们的精神脊梁的根本原因。

为什么老三国和新三国之间会有如此大的价值观反差？为何低劣的厚黑学和阴谋论会大行其道？与伤痕文学那肤浅的伤痛相比，这种文化信仰，天地正气的没落，才是属于那代人真正的伤痕。

而我们往往对真正的问题，真正的矛盾视而不见，却把精力浪费在一些捕风捉影的地方。

我很早就说，中国这个社会最大的问题就是“逐动而失静”，追逐短期的热度，追逐短期的流量，把一切搞得热热闹闹，却忽视了真正冷静的思考。

而何为静？淡泊以明志，宁静以致远。

从易理的观念来看，真正的动需要深远的静来成就。中国社会失去的静，就是其优秀的文化，无论是易理还是禅宗，甚至阳明心学，还有那股子天地正气。

极致的逐动造就了蛰伏于美西方殖民者体系下，也即是将意识形态与文化高地外包给别人的，短期内的繁荣，但当我们真正需要自立门户，自己接管文化与意识形态的构建时，却被这种过度的逐动给深刻地反噬了。

中国社会的思想文化界，是急需新陈代谢的，这些群体的思想已经远远落后于时代的需求，或者说他们从根本上已经堕落了，无可救药了，只能用自然规律让其消散。

金融的问题本质上还是思想意识形态的问题，而现代的金融深刻地关联着经济，这也导致经济问题很多时候也需要思想意识形态的修正。

中国公知成天在哪里扯什么“去意识形态化”，扯什么自由市场，这就是睁着眼睛说瞎话，是刻意回避金融的本质—预期管理。

就像今年A股的波动一样，试问，如果更多的人相信中国经济的基本面，愿意对其进行长期投资的话，那A股还会摔得那么惨吗？国家的预期释放还会显得那么打水漂吗？

金融从来都不是实体的逻辑，金融玩得就是预期，如果人心不向你，那你经济基本面再好，金融也不可能好起来。金融好不起来，这些信仰缺失的二狗子们就可以反过来唱衰你的经济，把资本都给你骗出去，然后就从客观上塑造了你经济更加低迷的现状。

中国的企业家，没有几个像于东来这样，有着深刻的觉悟，敢于对西方所塑造的新自由主义意识形态做最朴素的反击的。大多数人会在这样一个信仰缺失的环境里，更加地趋利避害，更加地肆无忌惮地打擦边球，最终就是让老百姓不相信他们，也对政府失去信心。

所以我才说可恨，文化没落的可恨，思想工作拉胯的可恨。鱿鱼这种冒天下之大不韪的存在，尚能靠一手锡安主义抱团取暖。我们泱泱大国，五千年文明，有着如此优秀的儒释道的文化，却没法形成应有的，强大的思想合力。就这点而言，我们是对不起自己的祖先，是应该自惭形秽的。

前几个月去日本考察的时候，我有幸去参观了京瓷的稻盛和夫博物馆，猛然发现这里展示的稻盛和夫管理学和国内营销号培训机构讲的却大不一样。稻盛和夫作为一个日本人，其核心理念“敬天爱人”竟然跟阳明心学别无二致—皆在劝人修心养性。而且稻盛和夫本人非常强调思维方式对于做事的意义，还给出一个非常有哲理的公式：

国内所谓的稻盛和夫管理学，成天讲什么阿米巴经营模式，却很少提及稻盛和夫对于阳明心学的感悟。管理者，做管理的同时应该学会修身养性，没有内心修为作为基础，再好的管理模式又能怎样呢？

阿里为何破冰，京东为何“她力量”？是因为它们管理模式的落后吗？显然不是，他们是放在世界舞台上也无比优秀的企业，但是他们的管理者没有修身养性，甚至不如一个日本企业家那样去钻研自己的文化，所以他们身上才充斥着那股暴发户的味道。

中国的未来，需要这样暴发户味的企业家吗？我不这么认为？身为中国人，我们应该比其他国家的人更有文化修为，更懂得正确的思维模式来源于何处？

阴谋论，厚黑学，趋利避害确实可以诞生出一些在短期内能够获利的思维模式，但想长期占据世界舞台的中心，成为引领时代风骚的大国大民，理应从更高级的智慧中获取更高级的思维模式。

我们的国家在实体层面已经很发达了，但我们的思想文化建设还任重道远。洋经救不了中国，因为它连他们自己都搞不定。新自由主义是上天给我们中华民族开的最大的玩笑，我们的一代精英群体被这种思想所荼毒，对其失去了辩证思考的能力，这实在是令人可悲。

人向中年，我愈发感到，未来的路得靠自己走了。能向前辈们求的经，也越来越少了，特别是在修身养性这块，他们的经，往往还是歪的。

在三十五岁这个年龄，如果还不能坚定自己的人生信念的话，恐怕未来只会给我留下无尽的悔恨。

不过好在，年轻一代朝气蓬勃，他们内心深处是有光的，只是学校、社会的内卷打压了他们，但倘若懂得尊重，他们就一定能爆发出更强的力量。

所以写这篇文章时，你说我痛苦吗？其实我并不痛苦。因为对一个国家来说，只要年轻人依然对它充满希望，那未来就一定是光明的，那些老去的东西，如果他们不能感悟天命，不能授年轻人以正道，那么火葬场上自然会有他们的一席之地。

最可怕的，恰恰是一个国家的年轻人对未来失去了希望，而中国好就好在，我们不是这样的。

不过我的情绪也望大家理解，这种玩魔兽世界下大秘境被一群猪队友坑得要死要活，去批评他们还被反过来灌毒鸡汤的感觉，确实让人不吐不快。

当然，我也希望各位心态比我好的朋友不要像我一样纠结于这些思想腐朽的老古董了，好好地培养年轻人，把他们塑造成真正的社会脊梁。

我说过，我们需要一场真正的“天道觉醒”，让我们建立起牢不可破的，能够与殖民者持续斗争的思想意志。

在金融战里，这尤其重要。记住，金融战的被动，归根结底是人心的堕落。不要拿实体那套逻辑去看待金融，金融这个虚空大君本来就是如此玄乎。

我们年轻一代要修炼内心，汲取圣光之力，要以“此心光明”为一生的修行目的，由此，才能走出新自由主义赋予人性极致趋利避害的枷锁，成为真正天人合一的天道之民。

由此，才能面对奈亚拉托提普的混乱之音，才能面对如此克苏鲁的殖民者的文明，确保自己的san值不掉。

更重要的是，人生的意义是什么？我们要想明白，想清楚。有时候，年龄越大，反而越感受到信念的重要性。

而其实，从宏观层面来看，当人类的生产力愈发地发达，逻辑斯蒂曲线愈趋于平缓，对于“意义”的求索就会愈发地主导着文明的走向。

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